噶丹寺
噶丹寺坐落在西藏自治区达孜县拉萨河南岸的旺古尔山坳。噶丹寺是在明永乐七年（1409年）时，由西藏喇嘛教格鲁派（黄教）的创始人宗喀巴兴建的，是西藏喇嘛教格鲁派的祖庭，清世宗雍正皇帝曾给寺院赐名为“永泰寺”。寺院的法台甘丹墀巴就是宗喀巴法座的继承人，他的地位仅次于达赖喇嘛和班禅，平时常住甘丹寺内。 全寺分夏孜、绛孜两个扎仓（经学院）。僧人定额为3300人。与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。后经多次增建
所属分类：
噶丹寺坐落在西藏自治区达孜县拉萨河南岸的旺古尔山坳。噶丹寺是在明永乐七年（1409年）时，由西藏喇嘛教格鲁派（黄教）的创始人宗喀巴兴建的，是西藏喇嘛教格鲁派的祖庭，清世宗雍正皇帝曾给寺院赐名为“永泰寺”。寺院的法台甘丹墀巴就是宗喀巴法座的继承人，他的地位仅次于达赖喇嘛和班禅，平时常住甘丹寺内。
全寺分夏孜、绛孜两个扎仓（经学院）。僧人定额为3300人。与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。后经多次增建或扩建，遍布于汪古尔山上。整个寺院内设两个“扎仓”（僧舍院），二十三个“康村”，每个“康村”管辖若干“米村”（康村、米村是扎仓下面的地域性组织，亦是僧人食宿之地）。“文革”中该寺遭到严重破坏。1980年后，国家拨巨款修复了经堂、佛塔及僧舍等建筑。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。有3300多个僧人在寺内供养，规模十分巨大，与哲蚌寺、色拉寺合称为三大寺院。寺院在鼎盛时曾是楼阁重叠、殿堂林立，十分的兴盛，其中尤以教派的创始人宗喀巴的肉身灵塔最为著名，其它的还有宗喀巴寝殿、大经堂、僧舍等，今天所见寺院的建筑多已毁弃不存。噶丹寺位于拉萨河南岸、距拉萨市城区57公里的达孜县章多乡境内的旺波日山南麓，“甘丹”为藏语，译为“知足、喜足等”，即“受乐知足而生喜欢”之意。该寺是格鲁派（黄教）创始人宗喀巴于明永乐七年（1409年）在西藏建立的藏传佛教格鲁派（黄教）的首寺，经后世不断扩建，形成现今占地7.75万平方米的庞大建筑群。主要建筑有措钦大殿、强孜扎仓、夏孜扎仓、羊八间以及赤多康、斯赤康和23个康村及其僧舍与库房等相对独立、且结构严谨的121幢房群所组成。
整个建筑的分布大体沿纵横轴线依山傍势、因地制宜地自下而上、左右延伸而自然拓建，满布山坳，其巍峨重叠之势、俨然一座山城。寺内藏有乾隆皇帝御赐的九龙甲胄及《丹珠尔》大藏经等珍贵文物。噶丹寺1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。惜噶丹寺于“文革”中遭到严重破坏，所有建筑几为残垣断壁。
布局
整座建筑群由佛殿、喇章宫殿、僧院扎仓和米村及其附属建筑单元组成。拉基大殿和阳八犍为其中主要的佛殿建筑。拉基大殿，又名措钦大殿，位于整个建筑群的北半部，座北朝南，系全寺最大的集会大殿，佛殿高三层，东西面阔43.8米、南北进深44.7米。底层为门厅、经堂和三座佛殿，其中经常居中，规模最大，可同时容纳3000多名喇嘛诵经。
佛殿内主要供奉有弥勒佛和宗喀巴大师像，设有甘丹池巴法座，左边佛殿殿门上方塑有兜率天影塑，造型十分精美。阳八犍位于拉基大殿西面，高四层，分别由护法神殿、上师殿、坛城殿、司东康和历代甘丹池巴灵塔殿等建筑单元组成。赤妥康和昂久康是甘丹寺中的两座喇章建筑，其中赤妥康原是宗喀巴的寝宫，宫内绘塑的释迦牟尼佛和文殊菩萨等佛像技艺精湛，门窗雕刻具有浓郁的中原内地风格。此外，寺内还建有23个康村和20个米村，为僧人学经的基层单位和生活场所。同时还建有9个辩经场，用以满足春夏秋冬四季法会和日常说辩经的需要。 宗喀巴寝殿藏语称“赤妥康”，是宗喀巴和历任甘丹赤巴起居、修习密法之所，始建于1409年，殿内主供文殊菩萨和尊胜母、大白伞佛母等。由于殿内保存有宗喀巴及历任甘丹赤巴用过的衣物，因又名“存衣殿”。羊八犍经院高4层，面积800平方米，于1409年兴工建造。殿内后墙有巨石一块，相传是印度羊八犍地方飞来，故得名。
宗喀巴灵塔殿藏语之为“司东康”。该殿是羊八犍经院的最高层，公元1419年10月25日宗喀巴在赤妥康圆寂，遗骸保存于银塔之中，后由固始汗之孙洛桑旦增以青海地区所属的一年税收换成黄金，全部包裹于灵塔塔身，并饰以各种名贵珠宝，使其成为一座极其富丽的金塔。
文物
噶丹寺中藏有丰富珍贵的历史文物，其中有1757年清代乾隆皇帝赐予该寺镶满金银珠宝、书有汉满蒙藏四种文字的盔甲，国家特级文物、纯金汗书写而成的藏文《大藏经》中的整套《甘珠尔》佛经，由十六罗汉和四大天王等组成的整套二十四幅的缂丝唐卡“唐绣”，这些文物都展示出明清两代中央政府和西藏地方之间的亲密关系。其中二十四幅要展示三周，形成了该寺一年一度规模盛大的“甘丹绣唐节”，由于甘丹寺在宗教、艺术、政治和文物上具有的重要地痊，1961年被列为全国重点文物保护单位。