中心镇公堂
中心镇公堂是中甸历史的见证。清雍正二年（1724），改土归流，中甸县建厅设治，中心镇公堂也于同年建成，同治八年（1869）毁于火灾，光绪八年（1882）重修，民国20年，四川乡城土匪在中甸县城烧杀抢掳，中甸城内的自卫民团和群众百余人退守经堂英勇抵抗，奋战三十四昼夜，保卫了经堂文物和中甸人民生命财产。 1983年又维修主殿楼。现已恢复如初。如今，中心镇公堂又作为红军长征纪念馆，再现了红军长征过中甸
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中心镇公堂是中甸历史的见证。清雍正二年（1724），改土归流，中甸县建厅设治，中心镇公堂也于同年建成，同治八年（1869）毁于火灾，光绪八年（1882）重修，民国20年，四川乡城土匪在中甸县城烧杀抢掳，中甸城内的自卫民团和群众百余人退守经堂英勇抵抗，奋战三十四昼夜，保卫了经堂文物和中甸人民生命财产。
1983年又维修主殿楼。现已恢复如初。如今，中心镇公堂又作为红军长征纪念馆，再现了红军长征过中甸的那些难忘的景象。中甸古称“建塘”，藏语。意为“胜利的草原”，“中甸”一词原作“忠甸”，似为汉语，又说为纳西语，“中”意为“漂亮”，“甸”意为“草坝子”。中甸中心镇有名“建塘镇”。建塘镇历史上是茶马古道的要冲，有着交通枢纽和商业重镇的作用。由于过去的运输工具主要是马帮，古被称为“马蹄踏出来的城镇”。建塘镇内大鬼山东麓的藏经堂，建于清代的1724年，后多次重建，是省级重点文物保护单位。公堂是藏民用于议事、集会及举办佛教活动的场所，也用于举办红白喜事。1936年，红军第二方面军长征路过中甸时，这里是贺龙元帅的司令部。中心镇是过去（解放前）的中甸县城，大多数房屋为50年代左右的土木建筑，比较古朴。据说在过去20多年前，冬季会有麝、獐之类的动物跑到人家来取暖、过冬。与相对现代化的中甸县城形成鲜明对比的中心镇，距离县城仅步行十多分钟的距离，风格鲜明独特的建筑和狭窄的碎石街道给人以一种历史感，附近还有大龟山、龙潭湖等小景点可供游览，具有浓厚的文化气氛。
文化价值
在中心镇公堂的前郎墙壁上，有两幅巨大的藏式风格的壁画，画面的中心，描绘的是藏传佛教的护法神，在他们周围，还飞舞着衣带飘逸的仙女。虽说壁画上的人物全来自佛教故事，但他们艳丽的衣饰却带有鲜明的民族特点。迪庆藏族自治州境内有多种民族聚居，各个民族的服饰都带有浓厚的本民族历史和文化特点。迪庆红军长征博物馆先后接待了全国人大常委会副委员长热地等中央和省级领导，接待了上海、西藏、四川、青海等友邻市区领导、中外游客及迪庆群众8000多人次，充分发挥了爱国主义教育基地和革命传统教育基地的功能和作用。进一步加强全国重点文物保护单位“中心镇公堂”的保护，提升独克宗古城的文化内涵，充分发掘历史文物和革命文物的价值，继承和发扬红军精神，建设美好和谐的迪庆具有十分重要的意义。
建筑特色
中心镇公堂又称藏经堂，长期以来是中甸城区及附近村落的藏族人祭祀祖先，集会议事和举行婚丧仪式的场所，其建筑风格充分体现了藏汉文化相互交融的特点。镇公堂坐北向南，外观呈现汉式斗拱鹄吻飞檐，顶端宝鼎耀目，金碧辉煌，内壁采藏式金刚杵柱，朱门绘彩，璀璨夺目。
门两侧壁上，藏传佛教的四大金刚飞跃而立，栩栩如生，整个镇公堂如虎踞龙盘，气势雄伟。主体建筑474.7平方米，主楼高3层，坐北向南。平面呈正方形，面阔进深各14米，三重檐歇山顶，外观呈汉式斗拱鸥吻飞搪，殿顶为木构架，盖青铜板瓦。屋脊分正脊、垂脊、戗脊，屋顶饰有吻兽和宝瓶。屋顶檐下置斗拱，斗拱下有平板枋。楼四周设环廊，环廊上开圆窗，内侧东、南、西三面皆有格扇门。公堂内部布局显现藏式风格。室内呈正方形，长宽各14米。有40根方柱纵横对称排列其间，其中两根直通楼顶，高约16米。四壁绘有彩色壁画，大门前的明廊和梁柱上可见壁画和木雕。顶端宝鼎耀日。内壁采用藏式金刚件柱、金刚梁建成。两边的墙上绘有藏传佛教的四大金刚。融汉藏建筑于一体。
主楼为1983年重建，楼高3层，两边的墙上绘有藏传佛教的四大金刚。堂中央有一高大粗壮的中柱，群众对它视若神明，在中柱上绑以柏枝和哈达，以示崇敬。经堂的西面大龟山顶，建有朝阳楼。登临高楼，古老的藏族“板式”建筑，曲径通幽的古城，金光熠熠的归化寺，日新月异的新城，全可收入眼底。