天下第二泉庭院及石刻
位于中国江苏省无锡惠山第一峰白石坞下的惠山泉，相传为唐大历年间无锡令敬澄开凿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉。惠山有九龙十三泉，二泉最负盛名。据唐常州刺史独孤及《惠山寺新泉记》印证，唐以前已有惠山泉，惠山系乌桐砂岩，泉水经过滤，含矿物质多，水色透明，甘冽可口，为煮茶珍品。唐代著名的茶叶专家“茶圣”陆羽，是中国第一部茶学专著《茶经》的作者，他品天下泉水20种，认为庐山康王谷洞帘水为第一，无锡惠山新泉
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位于中国江苏省无锡惠山第一峰白石坞下的惠山泉，相传为唐大历年间无锡令敬澄开凿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉。惠山有九龙十三泉，二泉最负盛名。据唐常州刺史独孤及《惠山寺新泉记》印证，唐以前已有惠山泉，惠山系乌桐砂岩，泉水经过滤，含矿物质多，水色透明，甘冽可口，为煮茶珍品。唐代著名的茶叶专家“茶圣”陆羽，是中国第一部茶学专著《茶经》的作者，他品天下泉水20种，认为庐山康王谷洞帘水为第一，无锡惠山新泉为第二，蕲州兰溪石下水为第三……。故惠山泉又称陆子泉。在泉亭上有“陆子祠”，是无锡人纪念陆羽的地方。另据张又新《煎茶水记》载，刑部侍郎刘伯刍曾言：水之宜茶者七：扬子江中泠泉第一，惠泉第二，虎丘第三……。根据陆、刘二位古代品茗专家品定，惠山新泉均列第二，故称“天下第二泉”。
名泉布局
二泉分上、中、下三池。上池八角形，为泉源所在，水质最好。中池为方形，紧靠上池。据《惠山记》载：“活水细流，澄澈可爱。”两池都是石底，青石围栏，上池四周石栏磨得十分光滑，特别是提脚踩的位置，石栏深陷成几个缺口，是近千年以来，人们取泉煮茶的纪录。宋高宗赵构南渡，曾于此饮过二泉水，后筑二泉亭，故顶饰双龙嬉珠，题额“源头活水”。
碑刻景观
二泉亭中有元朝大书法家赵孟頫题书“天下第二泉”的石碑，高0.47米，长1.70。另有一横碑，高0.32米，宽2.90米，上镌明万历四年进士、布政史右参政永嘉《修泉亭记》、清宋之晋《天下第二泉说》、王澍《重修惠山亭泉记》。
下池最大，为长方形，凿于北宋明道年间，池纵约7米，横10米，深约0.33米，位于漪澜堂下。每年秋季阴历七月半的晚上，一轮皓月就会倒映在池中，是天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年间所凿石螭首，俗称石龙头，是惠山九龙十三泉中的第一个龙头，形制苍劲古朴，泉水经螭口流入方池，颇有“水不在深，有龙则灵”的情趣。池前有太湖石，叠成观音立鳌鱼状，世称观音石，右有“轻舒翠袖”的龙女石，左有“双手合十”的善财童子石，石下镌有四言铭文，落款“蕙岩”，系明代礼部尚书顾可学别墅中遗物，乾隆年间移此。明邵宝记有：“正德五年春三月，锡人浚惠山之泉，秋八月功成，凡为池三，为渠二，为亭、为堂各一，而三贤（湛挺、李绅、陆羽）祠故在泉上。”由此看，二泉基本上为明代原貌，但曾疏浚过多次。方池北边墙上，嵌有雍正五年（1727年）吏部员外郎王澍书“天下第二泉”大字题刻。有人把陆羽评泉、苏轼题诗、王澍书法相提并论，称为“二泉三绝”。旁有《修漪澜堂记》碑，高0.55米，宽1.10米，为知县杨润14岁的儿子懋勤于嘉庆十一年（1806年）书。
人文历史
位于惠山东麓的天下第二泉，原名惠山泉。唐代茶圣陆羽曾到无锡访友，居惠山寺，他对惠山“泉源渊沦，篁木浓翠”的景色很是赞赏；饮过惠山泉后，对清冽甘美的泉水更是倾心。
后来陆羽品评天下水为二十等，惠山泉位列第二，天下第二泉的美称于是产生。比陆羽稍后的唐代无锡籍大诗人李绅，对家乡的泉水同样青睐有加，认为二泉“乃人间灵液，清鉴肌骨，漱开神虑，茶得此水，皆尽芳味也”。作为中国文化史上首屈一指的风雅名士，嗜好饮茶的苏轼对此名泉自然不肯放过。他于1074（宋熙宁七年）携小龙团（茶名，产于福建，形状类似圆饼）来无锡试饮二泉。品尝之后，大加赞叹，认为它是“乳水”，“色味两奇绝”。后来到了杭州，还写信给当时任无锡县令的焦千之索取泉水。谪居惠州后，对无锡二泉仍是念念不忘，有一僧人惟德，用当地泉水待他，他饮后觉得味近二泉，便高兴地将该泉题名为“通惠泉”。
这清碧甘冽的惠山寺泉水，从它开凿之初，就同茶人品泉鉴水紧密联系在起了。自从陆羽品为“天下第二泉”之后，已时越千载，盛名不衰。古往今来，这一泓清泉，受到多少帝王将相、骚客文人的青睐，无不以一品二泉之水为快。唐代张又新亦曾步陆羽之后尘前来惠山品评二泉之水。在此前唐代品泉家刘伯刍，亦曾将惠山泉评为“天下第二泉”。
唐武宗会昌（814-846）年间，宰相李德裕住在京城长安，喜饮二泉水竟然责令地方官吏派人用驿递方法，把三千裏外的无锡泉水运去享用。唐代诗人皮日休有诗讽喻道：“丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟；吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。”宋徽宗时，亦将二泉列为贡品，按时按量送往东京汴梁。清代康熙、乾隆皇帝都曾登临惠山，品尝过二泉水。
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