阜新东蒙短调民歌
阜新原本是蒙古勒津部驻地，以游牧为生。17世纪中叶，河套地区的土默特右旗迁到阜新地区，这里的游牧蒙古人逐渐改变了生产方式，变游牧为农耕。几乎是在同时，喇嘛教传入阜新地区，与蒙古萨满——博并立。在这种背景下，多种文化的交织，遂产生了东蒙短调民歌。 项目特色 阜新东蒙短调民歌有酒歌、婚礼歌、祭祀歌、赞颂歌、情歌、讽刺歌、训谕歌玛尼（念经）歌、儿歌等多种类型。它生动地反映了蒙古族由游牧变农耕的过程，生
所属分类：
阜新原本是蒙古勒津部驻地，以游牧为生。17世纪中叶，河套地区的土默特右旗迁到阜新地区，这里的游牧蒙古人逐渐改变了生产方式，变游牧为农耕。几乎是在同时，喇嘛教传入阜新地区，与蒙古萨满——博并立。在这种背景下，多种文化的交织，遂产生了东蒙短调民歌。
项目特色
阜新东蒙短调民歌有酒歌、婚礼歌、祭祀歌、赞颂歌、情歌、讽刺歌、训谕歌玛尼（念经）歌、儿歌等多种类型。它生动地反映了蒙古族由游牧变农耕的过程，生动的记录了蒙古民族近代的历史变化。阜新东蒙短调民歌具有重要的历史价值、文化价值。
东蒙短调民歌流传广泛，在呼伦贝尔盟、兴安盟、哲里木盟的农区都有短调歌曲流传。特别是建国初安波同志的《东蒙民歌选》出版以后，东蒙短调民歌传遍大江南北，受到全国人民的喜爱，流传的更为广泛。
传承情况
阜新东蒙短调民歌，一直是以自在方式流传，没有曲谱，没有唱词本，没有人专门教授它，是一种在群众中以口传方式承传，没有明确的传承谱系，它的存在就说明它在流传。