翻山铰子
翻山铰子产生于产生于川东北达县石桥镇境内、流传于大巴山区达州市、巴中市所辖部分县（市、区）的一种汉族民间舞蹈。据传，它是由清咸丰年间达县石桥镇的民间艺人冯白仁首创的，历经五代传承，至今已有150多年历史了。咸丰年间，石桥著名艺人冯白仁的杂耍班子，经常在达县的一些乡场上表演杂技。一次，冯将一根红布带子系在手中的两面钗子上，一手固定一钗，一手甩另一钗打击固定钗子，从不同方位、角度击打，以击中为准。表演
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翻山铰子产生于产生于川东北达县石桥镇境内、流传于大巴山区达州市、巴中市所辖部分县（市、区）的一种汉族民间舞蹈。据传，它是由清咸丰年间达县石桥镇的民间艺人冯白仁首创的，历经五代传承，至今已有150多年历史了。咸丰年间，石桥著名艺人冯白仁的杂耍班子，经常在达县的一些乡场上表演杂技。一次，冯将一根红布带子系在手中的两面钗子上，一手固定一钗，一手甩另一钗打击固定钗子，从不同方位、角度击打，以击中为准。
表演形式
两钗相击，乐声悦耳嘹亮。击打钗子的花样繁多，连接钗子的红布带子很长，甚至达3米多。因钗形状与达县农村逢年过节所吃水饺酷似，俗称钗子为“铰子”（饺子）。由于艺人表演击铰时，要挥动铰绳，或甩过头顶或绕过腰腿翻来覆去地敲击，故名“翻山”（翻身），一种名叫“翻山铰子”的民间舞蹈由此产生了。还有一说；达县石桥一带多山，过去山里人在迎亲送亲时，总要邀请铰子艺人领头开路，艺人须翻山越岭沿途击铰而舞，所以叫“翻山铰子”。“翻山铰子”在川东流传较广，承传时间较久，深受人民群众喜爱，是研究巴山风俗民情和民间艺术的重要载体，具有重要的历史价值。
《翻山铰子》是一种挥舞和击打铰子（铜质小镲）的男子舞蹈。据《中国民族民间舞蹈集成·四川卷》记载，四川汉族民间舞有39种85个节目。《翻山铰子》就是其中之一。
建国前，主要分布在平昌县的西兴、响滩、白衣和相邻的营山县老林、双河一带。建国后，逐渐扩展到邻近的渠县、通江、南江、巴中等地。
《翻山铰子》约源于清咸丰七年（1857年）和同治四年（1865年），平昌和营山两地已有《翻山铰子》的活动，距今有一百三十多年的历史。
翻山铰子的表演，艺人称作“刷饺子“，在表演中，铰子手（表演者）合着节拍，挥动双铰，不时放长或收短铰上所系的绳子，忽而甩过头顶，忽而绕过腰腿翻旋飞转，在各个不同部位击打，展现出种种优美的舞姿和造型。动作舒展灵活、刚健粗扩，气氛欢快，十分红火热闹。深受山区人民喜爱。
《翻山铰子》表演动作
由于技巧性强，一般以单人表演为主，以后发展了双人、三人和四人等多种表演形式。
近年来回各地艺人竞相创新，把在平地上的打铰动作。搬到方桌和长凳上去表演，并吸收融合了一些其他艺术技巧。形成了“高台铰子”－这一新样式。为了有所区别，便把原在院坝、堂屋、路途等平地上表演的饺子统称为“平地铰子”。在每场表演中，各种形式交替进行，使演出更加丰富多彩。
《翻山铰子》的基本动作，根据放长和收短铰组做打铰动作而区分为“长绳铰”和“短绳铰”两个类别。其打法，大都由打、擦、翻、转四种方式构成，约共有四十多个动作。大多数动作都冠以形象化的名称，如：白鹤亮翅、风吹杨柳、团鱼晒壳、青蛙晒肚、朴地蓬花、跑马射箭等等。
现状
《翻山铰子》在相当长一段时期内，只在迷信职业行当中传承。如：苏兴太、厥清太、聂信忠等人都曾从事过迷信职业。他们在祭神、驱邪等活动中，常常以铰子作为法器，边打铰子边作法事。在婚嫁和丧葬礼仪中，他们又是一套吹打班子，当地称为“八仙鼓乐师”。
建国后，《翻山铰子》以其欢快热烈、刚健粗犷的气质受到广大山区人民的喜爱，它的娱乐功能，得到了充分的发挥，逐步发展成为“跳喜不跳丧”的特定形式。在解放初期的土改中，农民们庆祝翻身时，《翻山铰子》抒发了他们无比强烈的翻身感，曾被誉为“翻身铰子”。经过一段时间传播和发展，成了当地最受人喜爱的民间舞蹈，婚嫁时请铰子队来助兴，已成为当地一种乡俗。