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辽西高跷

锦州辽西高跷秧歌历史悠久,清中期己盛行辽西大地,具有很强的艺术性与群众性,已有二百多年历史,独特的东北民俗风情深受喜爱。辽西高跷秧歌队,从1990年开始,多次参加国家、省、市大型赛事,多次获奖,1997年被国家派往香港参加香港回归庆典,多次参加北京龙潭庙会,北京旅游节、沈阳国际秧歌节等活动,现进入国家非物质遗产名录,具有很高的艺术价值和经济价值。  辽西高跷发展至今,已形成自己的艺术风格,跷高都在

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  锦州辽西高跷秧歌历史悠久,清中期己盛行辽西大地,具有很强的艺术性与群众性,已有二百多年历史,独特的东北民俗风情深受喜爱。辽西高跷秧歌队,从1990年开始,多次参加国家、省、市大型赛事,多次获奖,1997年被国家派往香港参加香港回归庆典,多次参加北京龙潭庙会,北京旅游节、沈阳国际秧歌节等活动,现进入国家非物质遗产名录,具有很高的艺术价值和经济价值。

  辽西高跷发展至今,已形成自己的艺术风格,跷高都在1米以上,特殊角色的跷高不受限制,最高可达。演员需坐在房檐上绑跷腿。因跷高且富弹性,舞者为保持全身平衡,双臂必须上下不停摆动,才能表演自如,由此构成辽西高跷大大舞的基本动律。也因为跷高,辽西高跷秧歌形成了美、浪、俏、哏、逗等形态,动作潇洒漂亮,场面热烈火爆,有扭中美、美中浪、浪中俏、俏中哏、哏中逗等突出的表演特色,充分展现了辽西人的豪迈性格。踩高跷讲究扔、跨、蹉、别、拧五字硬功,表演技巧分为搭肩、推磨、过网、打对、燕子翻身等高难度动作。走阵方式讲究上装一条线,下装左右串,可形成二龙吐须、三连环、四面斗、十字梅、龙摆尾等多种花样,使表演场面更加火爆热烈。高跷秧歌无论上装还是下装,以及孙悟空、猪八戒、唐僧、青蛇、白蛇、许仙、傻柱子、小老妈等戏曲人物,都要求角色形神兼备,扭起来夸张浪漫,大扇大舞,又浪又哏。高跷秧歌的服装也很讲究,基本似古装戏服,上装为彩裙、花袄,头戴花山;下装则彩衣、彩裤、彩带,以及小生道袍,头戴状元帽。手持道具是花扇和手绢,如果夜晚表演则手持花灯。

动作要点

  “高跷秧歌节奏为4拍,讲究扔、跨、蹲、别、拧五字硬功,表演技巧有搭肩、推磨、过网、打对、大跨、对跨、燕子翻身等动作,那叫个高难度。”柴文山说,走阵时你要记口诀,就是“上装一条线,下装左右串”,要形成“二龙吐须”、“龙摆尾”、“四面斗”、“三连环”、“卷白菜心”、“编蒜辫”精巧变换,这才能展示咱辽西高跷的风采。

道具服饰

  辽西高跷秧歌的头饰是“原汁原味”,头饰是原始的“花山”。“花山”就是满、汉两个民族的融合,那时满族妇女戴“旗头”,但“旗头”扭秧歌时无法戴,就用“花山”代替,汉族用头巾,所以现在的上装头饰是由“花山”和头巾组成。而目前在辽西地区,只有太和高跷使用“花山”。“高跷的跷高一般为0.9米、0.95米、1米、1.1米、1.2米,最高的两种高跷为1.8米、2.4米,硬木制作。我们和其周边地区最不同的就是跷高,别的地方跷高最高0.5米,而我们最矮的也在0.9米以上,最高的1.8米和2.4米用作特色节目表演。”

传承方式

  辽西高跷秧歌有自己独特的传承方式。一为家族传承,如大薛乡三屯村第一代传人朱秀峰(1840年出生)传了五代;二为师徒传承,如营盘乡范屯村第一代传人朱有余(1864年出生)传了四代;三为自然传承,由于辽西高跷秧歌深受群众喜爱,许多爱好者在不断观看演出中自学成才,成为新军。辽西高跷秧歌具有重要的文化艺术价值,在当地及省内外有着广泛的群众影响。由于辽西高跷秧歌的一些老艺人相继去世,后继乏人,其表演技艺特别是全国独一无二的“特高高跷”正面临失传的危险,亟待抢救和保护。

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