时光流转，又至端午佳节。

在这粽香四溢、龙舟竞渡的美好时刻，

愿大家尽享佳节之喜，

端午安康，阖家欢乐！

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说到端午节，您或许已经熟知了吃粽子、赛龙舟的传统，还有那纪念伟大诗人屈原的深情。但您可曾想过，这个古老节日背后还隐藏着哪些鲜为人知的秘密？

端午节与夏至，二者有何不解之缘？

为何古人将这两大节日紧密相连？

听说过「龙舟猎头」的壮观景象吗？

又或是「午时铸镜」的神秘仪式？

让我们一同揭开端午节的神秘面纱，

探寻那些隐藏在岁月长河中的故事与习俗。

别急，接下来，就为您一一揭晓！

端午节的代表人物到底是谁？现在问这个问题也许会显得有些多余，因为你在大街上随便拉一个人，他都会毫不犹豫地告诉你：屈原！

端午代言人究竟是谁？盛唐之前，所有人对端午节的来源看法不尽相同。

晋人认为，端午节出自晋文公为纪念忠诚的介子推，下令五月五日不得举火。而吴人认为端午源于纪念伍子胥，他被吴王夫差赐死后，尸沉钱塘江，《荆楚岁时记》中说：“斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平”。越地则认为，端午是纪念越王勾践。

此外，会稽上虞还有纪念孝女曹娥之说。就连楚地，除了纪念屈原，也还存在缅怀伏波将军马援的说法。

可见，端午代言人是谁，不同地域的人有着不同认识。许敬宗回答说是为了纪念屈原，只能证明此说在他那占据上风。而不久后，却正是这种说法得到了官方认证。

天宝年间，唐玄宗下令将屈原等忠臣增入祀典，此后「春秋二时，择日致祭」，屈原才由最初的「楚人哀之」，一跃跻身到国家公祭名单。

这种认可情绪到宋代又到了巅峰。赵宋王朝自诞生之初，就面临着家国之恨与民族危机感。人们不由想起，一千多年前，屈原的类似境遇。在这份超越时空的“惺惺相惜”之中，宋人对屈原的同情无以复加。

元丰三年（1080年）端午，宋神宗下旨，封屈原为“清烈公”。这次端午敕封，无异于官方宣布了节日与纪念屈原的直接联系。屈原正式成为全民端午代言人。

唐传奇《镜龙记》中曾记载过这样一则端午铸镜的神异故事：

自此，五月五日，扬州江心铸镜，成了唐代特有的习俗。白居易诗《百炼镜》就有「江心波上舟中铸，五月五日日午时」的句子。

可是，为何单单选择五月五日午时铸镜？

这是因为五月五日午时是一个理论上的至阳时刻，所以，古人认为此刻铸成的宝镜，乃至一切铸器，都拥有纯阳之力，可祛除阴毒之气，转祸为福。

除了午时铸镜，端午节还有一个习俗，那就是赛龙舟。看到这里你可能要纳闷，端午节赛龙舟谁不知道啊，搞错了吧？

赛龙舟。图源网络

但是，你真的了解端午赛龙舟吗？

下次我们讲一讲龙舟和「猎头」（对，猎获人的头颅的那个猎·头，跟招聘没啥关系）。

事实上，我们今日所熟悉的许多端午习俗，都来自夏至。

南朝宋人范晔在《后汉书·礼仪志》中就有云：

文中所提到的「仲夏」，就是农历的五月。汉代人认为，这个月阴气萌发，不利于万物生长，故需采取特殊手段以辟邪。如用红线捆绑艾草、菖蒲、葱蒜等悬于户上；将端午灵符贴在门上；佩戴驱邪饰品等。

徐扬 《端阳故事图册之采草药》

「五日午时蓄采众药，治病最效验。」

人们相信五月五日午时阳气最盛，

此时所采之药，药效强于其他时节。
供图／故宫博物院

按阴阳五行的说法，五月五日是一年中阳气最足的时候，此后阴气开始增长。且「午」与「五」都属火、属阳，加上「午」「五」音同，故含义也相通，端午自然就阳气最盛。

但若抛开阴阳五行说的「话术」，换以天文历法的角度来看，具有纯阳之力的时刻，当属夏至。

夏至这天白日最长，日影最短；此后，白日渐短，黑夜变得漫长。这种简单的自然地理现象，在阴阳观念盛行的秦汉，就被解释为——夏至是一年中阳气最盛的一天。

汉代以来，端午地位上升，两个日期相近的节日才逐渐融合。最终，端午取替了夏至。