《武陵春·观自在菩萨》

夏至已到荷盛开，

舒尽精神爽。

鹊鸟觅食人情在，天上人间旺。

宁静双和人静好，

生存和平时。

警惕魔心吞天像，人世间，预災忙。

——耿瑩     

耿瑩会长的这幅《观自在菩萨》

不仅在“东方之韵——我的季节”艺术展展出

还在2024年7月湖南长沙

“东方之韵遇上色彩非洲”

中非文化交流展上亮相

释放着中华文化平易近人的人文价值

绽放出东方之韵跨越时空的文明之光

“东方之韵--我的季节”耿瑩艺术展展览现场

第七届中非民间论坛期间，

非洲嘉宾欣赏“东方之韵遇上色彩非洲”文化交流展书画作品

于二〇一〇年中国农历庚寅年为中印建交一个甲子而作，为传达和平友善的美好心愿、博爱天下的慈悲心怀。

佛殿何必深山求，处处观音处处有。“观世音”的名号含义在佛法中有“神通广大“之意。当众生陷身苦难之际，只需颂其名号即可离苦获救。

观世音的传世之史世界有多种传说。古印度婆罗门教认为观世者是神马驹，后被神接纳即成了一位慈善菩萨称"马头观世音"。

观世音在距今有一仟七百多年的战国时期来到中华大地，在南北朝时佛教鼎盛，中国大书法家赵孟頫的夫人管仲姬（即在宋未元初）根据民间传说精心编写了一本“观世音菩萨传略"。流传至今的千手千眼观音菩萨即是她的手笔，可贵的是在著作中将其儒家的“孝”及道教的神仙思想都融入之中。而为今后的中国宗教之发展得到启发“儒、道、释”三教合一和谐共处的理念提供了依据。

在不同的时代，观世音之形象历代亦有变化，时为男性是伟丈夫（在东昔时），后又男非女，面为女相又有两撇小胡子。唐之后多为女性，穿着打扮均不似出家人。时而贵妇，时而贫民。亭亭玉立，妩媚而不失典雅。驾腾于幻彩祥云之上，置身于清雅香荷之间，承载信徒们的发愿与希望。

在流变的人世间，每个人都有属于自己的观世音菩萨。而画中的“观自在”，她爱世人、爱和平、爱自然，更爱和谐。她希望全世界的人类文明互爱、持善共生，她希望全世界的人类，共同保护彼此的文化，一齐携手保护人类赖以生存的地球环境。愿人类无病痛、无疾苦、无贪念、无战争，幸福和平和谐且永久。