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2017-11-07
正月初九,幸福久久!

春节逛庙会是老北京的一项传统民俗文化活动,琳琅满目的特色小吃、丰富多彩的曲艺表演,氤氲着热气腾腾的烟火气。
庙会是多才多艺的人们大展身手的地方。每逢北京庙会,总有打扮齐全的各路队伍在去上香的路上游行,边走边进行种种表演。
这叫走香会,源自民间村、堡在节庆时打着鼓乐、扮演杂戏来敬神兼自娱的“社火”。要说走香会上各色节目,少不了北京中幡。庙会上的中幡表演听着很是世俗,但以前却实实在在是个贵族玩艺儿。
“中幡”是什么?
中幡是竹子做的,分大、中、小三种,演练时会出现若干中幡。从中幡的竿顶悬挂一面宽半米、长几米的长条锦旗,叫“标旗”。
正面绣有祝福语,顶上还设缨络宝盖,有彩釉、锦缎、响铃、小旗、流苏等,是从皇家仪仗的旗罗伞盖里学来的,既能装饰,扔起来又能有点空气阻力,让幡慢点下来,容易接。
香会分“文会”与“武会”。“文会”负责庙会上的饮、食、住、行,“武会”就是各路表演。每一种表演叫做一档,人称“幡鼓齐动十三档”,其中的第四档,便是中幡。

中幡最早是行军打仗时的旗帜,除此之外,可以在休息时耍着玩儿,给皇帝解闷儿。这叫“子弟玩艺儿”——八旗子弟的玩艺儿。
清时,皇家自己组织的香会,或受过皇封的香会都叫皇会,皇会一共八档,俗称“内八档”,其中便有礼部的中幡。

郎世宁绘《塞宴四事图》局部
供图/FOTOE
内八档由内务府出资举办,一般不出宫表演,为皇宫大典时专用。既然是皇帝要看,中幡自然成了贵族的玩艺儿。演练皇会和中幡不是为了卖艺,文场(乐手)也不出去应红白事。

耍中幡——“虎口拔牙”
供图/视觉中国
中幡走会规矩大
京城香会组织严密,香会凡是过了百年的叫“老会”,不够百年的叫“圣会”,又分“井子里”(城墙里)和“井子外”。中幡是井子里的香会,十三档中的每一档会都有公认的祖师爷。
民间传说,北方真武大帝是玉皇大帝的掌旗官,真武大帝曾在武当山修炼了42 年,白日飞升,玉帝封他为玄天上帝。中幡会便认了真武大帝为祖师爷,加以供奉。
全国各地都有走会,北京走会最大的特点,还是“子弟玩艺儿”。“玩儿”在北京话含义深广,任何自娱自乐都能叫“玩儿”。
走会走的是礼仪,正式学习走香会这一套要拜师。会首俗称“老都管”,也叫“把儿头”,都得有钱,懂礼仪,有能力组织张罗。

图为京西千军台庄户幡会即景
供图/视觉中国
从宫廷到民间
中幡从子弟玩意儿变成民间庙会的世俗玩意儿,还是因为清朝的没落,致使八旗子弟无以为生计。
善扑营里的跤手就都去天桥穿上褡裢,下身兜裆滚裤,扎着腿带子,表演每场三局两胜制的摔跤,来卖艺糊口。
甚至像《茶馆》里所说,去给人家当打手。宫廷里的香会、撂跤和中幡一起,就此都走向了民间。
清代小说集《夜谈随录》写道:“京城有三官保,率青年子弟在地安门外关帝庙演练中幡、盘杠子、竖蜻蜓,观者如潮。”
“ 三官保 ”说的是京城撂跤、中幡的名家宝善林。宝三在天桥认识了承传宫廷中幡技艺的王小辫儿。
王小辫儿有时练完了要不着钱,宝三就给他帮忙,刚开始是偷学,渐渐地师从王小辫儿,并有了传人。

“宝三” 宝善林耍中幡
绘画/吕不问
女子耍中幡
20 世纪50 年代,北京还保持着撂跤和练中幡的风气,中幡到中南海、人民大会堂都演出过。
80 年代以来,走会风俗渐渐恢复,出现了新的香会。甚至在郊区,还有了女子中幡(过去走会没有女的),使用的幡比男子的小一些。

女子中幡表演
供图/视觉中国
从“内八档”到“幡鼓齐动十三档”,京城香会承传数百年延绵不绝。如今在政府扶持下,京城香会仍有不少人在“玩儿”。
直至今日,每年四月初一至十五,人们还会去妙峰山赶会。中幡还在,只是如今走会,若把京城十三档香会都凑全,是不容易了。
本文选自《中华遗产》2021年6月刊《北京中幡:子弟玩艺儿的承传与新生》




