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2017-11-07
一位父亲的心愿|苏洵:看我如何科学“鸡娃”

▲ 苏洵画像

苏洵在《苏氏族谱》中记载说,眉山苏氏的郡望是赵郡(今河北赵县),定居眉州是因先祖——唐代名臣苏味道。苏味道被贬官为眉州刺史并最终死在眉州眉山,一个儿子留在眉山定居,苏洵就是这一支的后代。
▲ 出身诗书世家的母亲程氏在丈夫离家远游期间,亲自督促儿子读书上进。摄影/西西
▲ 苏轼12岁时,在住处附近的空地上凿出一块质地极好的石头,制成砚台,命名为天石砚。天石砚陪伴苏轼度过寒窗苦读的少年时代,又跟随苏轼走南闯北,成为其传家之宝。图为故宫博物院苏轼主题书画特展中展出的明代李宗谟绘《东坡先生懿迹图卷》局部。画中少年苏轼正在刻苦攻读,其右手边正是那方天石砚。摄影/泓伊眉州当地的崇学氛围,同样是苏轼兄弟的学习动力:宋代地理文献《方舆览胜》记载,眉州“其民以诗书为业,以故家文献为重,夜燃灯,诵声琅琅相闻”。在这样安逸而向学的土地上生活,似乎没什么遗憾的。但苏洵不这么认为。

▲ 明·文伯仁《太湖图》
苏洵给两个儿子起的名字,也很有深意。苏轼原来叫苏和仲,为啥改名,苏洵写了一篇文章叫 《名二子说》。他解释,“轼”指车厢前端供手扶的横木,“辙”指车轮碾过的痕迹。
他告诫苏轼:才华横溢必然锋芒毕露,锋芒毕露必然招致嫉恨暗算。要像车轼一样,虽身处车子的显要位置,却善于掩饰、保护自己。
他告诫苏辙:大家说起车子的功劳,不会想到车辙,但如果有翻车之祸,罪责也算不到车辙头上,车辙很妥当地处于祸福之间。
▲ 苏轼和弟弟苏辙在父母的严格教育下,长大成人,显露出过人的才华。图为眉州三苏祠中塑像,展现了苏轼和弟弟平时读书、吟诗的场景。
确实,苏轼,登高望远,积极上进;苏辙,为人忠厚,处事稳妥。

▲ 宋朝科举考试图
经由科举考试步入政坛的官员们,大都以开封为活动中心,或在京任职、或入京述职、或赋闲养老。这些有着同样文学背景的知识分子们,常因为乡里、同年、政治主张、学术修养等因素,结成气味相投的小团体,宴饮、出游、斗茶、赋诗……一个个小团体,又构成了一个影响力足以遍及全国的东京士大夫圈子。
年轻士子若能加入其中,意味着在身份上得到初步认可,对日后为官与治学都有帮助。苏洵相信,如果两个儿子走入这个圈子,那“鄙且愚”的担忧就可彻底放下了。

▲宋代士人社交圈流行斗茶
但苏洵并非科举出身,家又位于边远蜀地,若无人引荐,想让儿子们顺利加入东京士人圈,难。出发前,苏洵写信给镇守益州的户部侍郎张方平:“洵今年凡五十,以懒钝废于世,誓将绝进取之意。惟此二子,不忍使之复为湮沦弃置之人。今年三月将与之如京师。”张方平曾长期任职中央,在东京有广泛人脉。虽在外任职,仍通过书信往来与京城士人保持联系。
张方平对苏洵的学识很认可,曾向朝廷推荐苏洵做地方学官,但未能获准。热心“推销”苏家父子的,还有雅州知州雷简夫。苏洵与雷简夫一见如故,更让两个儿子“以师视之”。雷简夫是张方平好友,他热切地希望张方平发挥影响力,向京城士人推荐苏家父子,“至于再至于三,得其请而后己”。

昔日同僚、友人推荐信纷至沓来,苏家父子三人之名,在东京城士大夫圈子里不陌生。作为当时北宋文坛主盟的欧阳修,印象更深刻:曾与自己政见不合,有过激烈争执的张方平,竟为他们专门寄来一封亲笔介绍信!
▲ 1056年,苏洵带领两个儿子离开家乡,前往北宋都城开封,准备参加科举考试。在开封,苏洵亲自拜会礼部尚书欧阳修,并通过欧阳修结识了宰相韩琦。苏洵在京城与臣僚士大夫们的交游,为两个儿子未来的政坛、文坛前途,铺平了道路。供图/汇图网宋代科举实行糊名制度,考试后由专人誊录考卷,这样考官在阅卷中相当于盲判。因此,后学在考前拜见大儒以求指点的行为,只是文学之士交游的风雅之举:士大夫接待拜访者,则被解读为提携后学,为朝廷尽发现和培养人才;年轻士子拜谒名儒,既表达谦虚好学的态度,也是融入交游圈的必经之路。
04. 两个儿子都考中了!

▲《清平乐》剧照
这个故事让很多人误以为苏轼错失状元,屈居第二名。但据《宋会要》记载,当年考试的前五名分别是章衡、窦卞、罗恺、郑雍和朱初平,并没有苏轼。这是怎么回事?
原来,被欧阳修定为第二的,只是苏轼在“论”这一个科目中的成绩。宋代进士科的考试科目非常多,苏轼在礼部试中,“论”排名第二,“《春秋》对义”排名第一,其他科名次不详。嘉祐二年最终录取了262名进士及第,126名同进士出身,苏轼和弟弟苏辙都是进士及第,也就是前262名以内。
雷简夫、张方平的推荐,苏洵的拜谒,都是为进入欧门铺设的台阶。考试结束后,苏轼兄弟正式登门拜访欧阳修,缔结师生之谊。
就这样,苏轼的人生转折点来了。
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图文资料参考:《中华遗产》2020年10期《再见苏轼》
编辑:天才小火龙




