亚明老师，即我眼中的亚叔，平时也是这样称呼他的。
亚叔在我眼里、心里，都是叔叔辈的。他的洒脱和豪气，都影响着我的一生。他的画风和他的人物性格是统一的。他的军人气度已叫我入心入髓！而我在他心里、眼里，是一个勤奋努力的丫头。他从来不叫我的名字，叫丫头，多贴心的称呼，我爱他一辈子！他对我绘画上的指导是真诚的，切根地用一句话给我夯实基础。
记得八十年代初，他到北京，在北京饭店画画，我几乎每天都往北京饭店跑，看他画画。当时还有宋文治先生，上海的谢雅柳先生，徐子鹤先生，郑乃光夫妇等。
亚叔的教导方法很独特，对每个虚心求教的人，用的方法不一样。对我，他没有看过我的画，开始反复叫我确定，是否坚定不移的学画人物。并每次聊天说到的都是人物的认识和感悟，从古至今试探我的领悟和深层次的认识和想法，他给我的感觉不是考我，而是老朋友探讨，有时像是在和他老人家激烈的辩论。多数人不太清楚，但经历了各种不同的选择，人生道路就是不断的选择过程。我们探讨全中国人解放、鸦片战争、历朝皇帝、八国联军、日本侵略者、大陆人性、岛民人性、东方者人性、西方人性、东西方观念、宗教性质、基督和释迦摩尼及真主教义，甚至于女人和男人等，没有谈不到的人性、世界观。亚叔那个时候就说：“丫头，你记住，所有不是事找人，而是人找事。这也是一种选择。就像桌上的花瓶里的花，花开两生面，人在佛魔间。是一个道理。花美，好看，但它有刺，或有毒。你看不见，人的选择决定他走佛道还是走魔道。激发身体内的魔性，这都是人自己决定的。丫头，和你相识、认识，你是个心地善良的孩子。你热情，求知欲望高，肯努力，阳光，是个玻璃人性，叔相信你。你要始终保持这份纯真、善良、阳光、勤奋。你既已决定画人物，叔希望在你的画里，能看到每个人物的心理活动和不同性格，这是你的画风。我们谈的话题很广，观点视角不同，要你总结分析，去粗取精留为己用。你的路很长，是你自己选择，不过叔这次给你留个作业，你要完成，下次来就要检查作业。你去找找‘八十七神仙卷’这幅力作。作业书画十遍。二幅拓临，四遍对临，四遍默临。你能做到吗？”我兴奋回答：“能”。亚叔看看我说：“我信”。随后我急切问：“到哪儿去找这幅画啊？！”亚叔头也没抬说：“这是你的事。”我不敢再问，的确是我的事。
就这样，八十年代初的作业形成了，该是我四处寻觅“八十七神仙卷”这个宝物了。没用多长时间，在北京画院的邓琳为我找到了宝物。我感谢这位曾在1979年一起随廖承志伯伯坐上“明华号游轮”访问日本的同舱舱友的帮助。
我一旦决心干一件事，一定是保质保量按时完成。我这一生，不论做大事、小事、难事、易事，一定用己力画个句号，这是我做人必须遵从的原则。当然能力有限，水平有限，资源有限，最后的句号，也许不美，可能是三角形、椭圆形、多边形，总之是封口的，我统统称为句号。
直到1983年夏天，亚叔又来北京，是我交作业的时候，心情极为紧张。作业被我包了一大卷，骑上自行车，一路急速到了北京饭店。当见到亚叔时，宋文治先生和郑乃光先生也在，我向大家鞠了一躬问声好后，没敢说第二句话。由于我怀里抱个大纸卷，他们三个老人都用异样的眼光看着我，我自己也有点尴尬。过了会，是宋文治先生开玩笑的问：“耿莹同志是给送礼来啦？！”我忙说：“不是不是。”亚叔说，“你抱的是什么？叫我们看看。”我镇静了一下说：“亚叔，这是你给我留的作业。我今天是来交作业的。”亚叔说：“什么时候的事，我怎么不记得了？”我随眼观察他，他说话时很诡密的看了另两位先生，郑乃光先生一向是个认真老实的先生。他忙说：“来来，打开看看。”三位老先生忙起来。挪动东西，亚叔自己也在动，嘴里还说：“丫头你自己来。”
我忘了刚才的紧张，心里暗喜，有三位先生的在场指导，我是天下第一幸福之人。我首先向三位先生讲了作业的要求，而后在地板上排放，因排不开放不下，只好分三节段的顺序，所以三位先生看的很分明。原本想三位老先生看完给我分别指导，但我失望了，宋文治先生说：“我的学生没有你用功。”郑乃光先生干脆就说：“作我的学生吧。”可亚叔什么话都没说，在三节段的画行里不断走，不断低头看。好一会他说：“收起来放在我这，我走时再还你。”我应声收画，心里就像十五个吊桶，七上八下不停的跳动。这时三位先生都落坐了，用眼瞅了一下亚叔，看他点了一支烟在抽，待我收好放到画案上时，亚叔问我：“你画一张四尺要多长时间？”我说：“没计算过。”“好，你现在铺张四尺纸，把神仙卷头段和尾段默下来”，“是”，偷偷看了一下表正是上午九点四十六分。三位先生坐下来喝着茶，抽着烟，在聊为人民大会堂画画的题材，好像我不存在，九点以前的事从来未发生似的。暗暗赞许老人们的定力，我自己的投入，我也暗暗地赞许了我的定力与专心。时间也不向着我，当我抬起头来时，已经是上午的十一点五十分啦。我站起来告诉三位先生说：“我画完了”，发现三位同时惊讶，都站起来向我画案方向走来。我赶快挪到一边，这时听到亚叔大声说：“丫头，好样的！”郑乃光老先生说：“儒子可教也。”宋文治先生说：“学我的山水，我细细教你，不会为难你，老亚。你过分啦！”听到这些话，我感到我已在云端啦！但没有敢表现出来。亚叔说：“文治，这可是蒋兆和的正式学生，今天请二位来，就是将来在她绘画的道路上，帮她一把，今天这阵势，是考验她的心理素质，不是为难她，更不是不信她。这个作业，我没忘，就是要逼她扎实的基本功，有了坚实的线的功夫，将来画什么都不吃亏。”这时的考核是中国画入室弟子们都要经历的基本功，老师们的夸奖和赞扬，在我的绘画生涯里筑成了一道坚实的真谛。原先喜欢画是因为好看，总试着上颜色的乐趣，自从画“八十七神仙卷”以来，除了画线就是练线。有时觉得枯燥无味，尤其在默临时，经常丢三落四，心有定不下来是浮动急燥的根本原因，每到这时，我会想起，蒋兆和老师的“不怕丑”，更会想到亚叔的“佛魔间”。有时也会感到父亲平时的教导，共产党人为人民解放可以牺牲生命，你连喜好的虚荣心都放不下，以后能做什么？！是。踏踏实实地勤奋努力才是我的出路。所以今天我作到了，舍掉了虚荣，克服了急燥，我得到了真功夫，在基础的路上，我能迈出脚步走在路上。三位老师要去吃饭，约我同去，我谢绝了，因为我还要回家为女儿做饭，我是一个努力中的母亲。
我的考试后来在很多老画家口中传来传去，他们都很喜欢我，能当场默临的本事，我更感谢我的启蒙老师蒋先生。那时我去蒋老师家要换一二次公车，是从无轨电车换成公交汽车。每天的作业是默记两趟车上的人物形象，到老师家纸笔都放好了，什么话都不说，就到画案前动笔把我在两趟车上默记的人物形象画出来，然后用语言描述这二人的年龄，长像特点，和猜测的职业，几年下来从未中断。有时蒋老师根据我的描述同样也画出他们的头像，有时甚至老师叫他的小儿子小弟用素描画这个头像，从这些里，我寻找我自己的缺点和差距，要学习提高我的绘画能力，记忆能力和口述描述能力，我这个三十多岁的外行“小苗”，就这样在那一代老师呵护下成长着。最大的幸福降到我的身上，当然把这些经历小故事都曾经讲给父亲听，他都知道，知道女儿与艺术家的交往是什么样子的，所以当父亲有能力帮帮这些艺术家的时候，父亲从未犹豫过。
我待人就像父亲曾经给我比喻的水的性格一样。水有七善，与人交往存善仁，对强者施以尊重，对弱者则施与理解和嘉许，则可得众之力，无所不成。即善要信，“一诚天下动”这是人的立身之本。善治，水的海阔天空，把握大势的气魄，人也如是，自己更是。善能更是信条，即是做力所能及的事，这是自然法则。记住，水不洗水，尘不染尘的道理。所以在我的世界里，学习自然法则，变通知己知彼，平常地待人，诚实心对己。因为我知道，人生的意义，不单纯是幸福。有人说一花一天堂，一草一世界，我自认是棵草，而且是棵长在崖边的草。我羡慕大树，它需要阳光和水，我也需要，但我只需要一点点，它只需要守候随风飘扬。我也在守候当风吹过时，我必须用我的根，紧紧抓住石缝而已。树有它的冬夏秋春，我也有，冬日里枯萎，我会藏到仅有的土壤和岩缝里，保护好我的那点小根。等到春天，我会急不可耐地伸出我的第一片嫩叶，又可以和阳光作伴......又可以在雨中沐浴，又可以在微风中看着来来往往的世人，听着鸟儿们的歌唱，享受着阳光和雨露，这是我人生的全部。
我庆幸在我三十几岁接触的这些人生导师，他们在潜移默化中教会了我对人、对事、生活、专业。我才更坚信了，在有限地空间里规划自己的人生。
亚叔在我眼里、心里，都是叔叔辈的。他的洒脱和豪气，都影响着我的一生。他的画风和他的人物性格是统一的。他的军人气度已叫我入心入髓！而我在他心里、眼里，是一个勤奋努力的丫头。他从来不叫我的名字，叫丫头，多贴心的称呼，我爱他一辈子！他对我绘画上的指导是真诚的，切根地用一句话给我夯实基础。
记得八十年代初，他到北京，在北京饭店画画，我几乎每天都往北京饭店跑，看他画画。当时还有宋文治先生，上海的谢雅柳先生，徐子鹤先生，郑乃光夫妇等。
亚叔的教导方法很独特，对每个虚心求教的人，用的方法不一样。对我，他没有看过我的画，开始反复叫我确定，是否坚定不移的学画人物。并每次聊天说到的都是人物的认识和感悟，从古至今试探我的领悟和深层次的认识和想法，他给我的感觉不是考我，而是老朋友探讨，有时像是在和他老人家激烈的辩论。多数人不太清楚，但经历了各种不同的选择，人生道路就是不断的选择过程。我们探讨全中国人解放、鸦片战争、历朝皇帝、八国联军、日本侵略者、大陆人性、岛民人性、东方者人性、西方人性、东西方观念、宗教性质、基督和释迦摩尼及真主教义，甚至于女人和男人等，没有谈不到的人性、世界观。亚叔那个时候就说：“丫头，你记住，所有不是事找人，而是人找事。这也是一种选择。就像桌上的花瓶里的花，花开两生面，人在佛魔间。是一个道理。花美，好看，但它有刺，或有毒。你看不见，人的选择决定他走佛道还是走魔道。激发身体内的魔性，这都是人自己决定的。丫头，和你相识、认识，你是个心地善良的孩子。你热情，求知欲望高，肯努力，阳光，是个玻璃人性，叔相信你。你要始终保持这份纯真、善良、阳光、勤奋。你既已决定画人物，叔希望在你的画里，能看到每个人物的心理活动和不同性格，这是你的画风。我们谈的话题很广，观点视角不同，要你总结分析，去粗取精留为己用。你的路很长，是你自己选择，不过叔这次给你留个作业，你要完成，下次来就要检查作业。你去找找‘八十七神仙卷’这幅力作。作业书画十遍。二幅拓临，四遍对临，四遍默临。你能做到吗？”我兴奋回答：“能”。亚叔看看我说：“我信”。随后我急切问：“到哪儿去找这幅画啊？！”亚叔头也没抬说：“这是你的事。”我不敢再问，的确是我的事。
就这样，八十年代初的作业形成了，该是我四处寻觅“八十七神仙卷”这个宝物了。没用多长时间，在北京画院的邓琳为我找到了宝物。我感谢这位曾在1979年一起随廖承志伯伯坐上“明华号游轮”访问日本的同舱舱友的帮助。
我一旦决心干一件事，一定是保质保量按时完成。我这一生，不论做大事、小事、难事、易事，一定用己力画个句号，这是我做人必须遵从的原则。当然能力有限，水平有限，资源有限，最后的句号，也许不美，可能是三角形、椭圆形、多边形，总之是封口的，我统统称为句号。
直到1983年夏天，亚叔又来北京，是我交作业的时候，心情极为紧张。作业被我包了一大卷，骑上自行车，一路急速到了北京饭店。当见到亚叔时，宋文治先生和郑乃光先生也在，我向大家鞠了一躬问声好后，没敢说第二句话。由于我怀里抱个大纸卷，他们三个老人都用异样的眼光看着我，我自己也有点尴尬。过了会，是宋文治先生开玩笑的问：“耿莹同志是给送礼来啦？！”我忙说：“不是不是。”亚叔说，“你抱的是什么？叫我们看看。”我镇静了一下说：“亚叔，这是你给我留的作业。我今天是来交作业的。”亚叔说：“什么时候的事，我怎么不记得了？”我随眼观察他，他说话时很诡密的看了另两位先生，郑乃光先生一向是个认真老实的先生。他忙说：“来来，打开看看。”三位老先生忙起来。挪动东西，亚叔自己也在动，嘴里还说：“丫头你自己来。”
我忘了刚才的紧张，心里暗喜，有三位先生的在场指导，我是天下第一幸福之人。我首先向三位先生讲了作业的要求，而后在地板上排放，因排不开放不下，只好分三节段的顺序，所以三位先生看的很分明。原本想三位老先生看完给我分别指导，但我失望了，宋文治先生说：“我的学生没有你用功。”郑乃光先生干脆就说：“作我的学生吧。”可亚叔什么话都没说，在三节段的画行里不断走，不断低头看。好一会他说：“收起来放在我这，我走时再还你。”我应声收画，心里就像十五个吊桶，七上八下不停的跳动。这时三位先生都落坐了，用眼瞅了一下亚叔，看他点了一支烟在抽，待我收好放到画案上时，亚叔问我：“你画一张四尺要多长时间？”我说：“没计算过。”“好，你现在铺张四尺纸，把神仙卷头段和尾段默下来”，“是”，偷偷看了一下表正是上午九点四十六分。三位先生坐下来喝着茶，抽着烟，在聊为人民大会堂画画的题材，好像我不存在，九点以前的事从来未发生似的。暗暗赞许老人们的定力，我自己的投入，我也暗暗地赞许了我的定力与专心。时间也不向着我，当我抬起头来时，已经是上午的十一点五十分啦。我站起来告诉三位先生说：“我画完了”，发现三位同时惊讶，都站起来向我画案方向走来。我赶快挪到一边，这时听到亚叔大声说：“丫头，好样的！”郑乃光老先生说：“儒子可教也。”宋文治先生说：“学我的山水，我细细教你，不会为难你，老亚。你过分啦！”听到这些话，我感到我已在云端啦！但没有敢表现出来。亚叔说：“文治，这可是蒋兆和的正式学生，今天请二位来，就是将来在她绘画的道路上，帮她一把，今天这阵势，是考验她的心理素质，不是为难她，更不是不信她。这个作业，我没忘，就是要逼她扎实的基本功，有了坚实的线的功夫，将来画什么都不吃亏。”这时的考核是中国画入室弟子们都要经历的基本功，老师们的夸奖和赞扬，在我的绘画生涯里筑成了一道坚实的真谛。原先喜欢画是因为好看，总试着上颜色的乐趣，自从画“八十七神仙卷”以来，除了画线就是练线。有时觉得枯燥无味，尤其在默临时，经常丢三落四，心有定不下来是浮动急燥的根本原因，每到这时，我会想起，蒋兆和老师的“不怕丑”，更会想到亚叔的“佛魔间”。有时也会感到父亲平时的教导，共产党人为人民解放可以牺牲生命，你连喜好的虚荣心都放不下，以后能做什么？！是。踏踏实实地勤奋努力才是我的出路。所以今天我作到了，舍掉了虚荣，克服了急燥，我得到了真功夫，在基础的路上，我能迈出脚步走在路上。三位老师要去吃饭，约我同去，我谢绝了，因为我还要回家为女儿做饭，我是一个努力中的母亲。
我的考试后来在很多老画家口中传来传去，他们都很喜欢我，能当场默临的本事，我更感谢我的启蒙老师蒋先生。那时我去蒋老师家要换一二次公车，是从无轨电车换成公交汽车。每天的作业是默记两趟车上的人物形象，到老师家纸笔都放好了，什么话都不说，就到画案前动笔把我在两趟车上默记的人物形象画出来，然后用语言描述这二人的年龄，长像特点，和猜测的职业，几年下来从未中断。有时蒋老师根据我的描述同样也画出他们的头像，有时甚至老师叫他的小儿子小弟用素描画这个头像，从这些里，我寻找我自己的缺点和差距，要学习提高我的绘画能力，记忆能力和口述描述能力，我这个三十多岁的外行“小苗”，就这样在那一代老师呵护下成长着。最大的幸福降到我的身上，当然把这些经历小故事都曾经讲给父亲听，他都知道，知道女儿与艺术家的交往是什么样子的，所以当父亲有能力帮帮这些艺术家的时候，父亲从未犹豫过。
我待人就像父亲曾经给我比喻的水的性格一样。水有七善，与人交往存善仁，对强者施以尊重，对弱者则施与理解和嘉许，则可得众之力，无所不成。即善要信，“一诚天下动”这是人的立身之本。善治，水的海阔天空，把握大势的气魄，人也如是，自己更是。善能更是信条，即是做力所能及的事，这是自然法则。记住，水不洗水，尘不染尘的道理。所以在我的世界里，学习自然法则，变通知己知彼，平常地待人，诚实心对己。因为我知道，人生的意义，不单纯是幸福。有人说一花一天堂，一草一世界，我自认是棵草，而且是棵长在崖边的草。我羡慕大树，它需要阳光和水，我也需要，但我只需要一点点，它只需要守候随风飘扬。我也在守候当风吹过时，我必须用我的根，紧紧抓住石缝而已。树有它的冬夏秋春，我也有，冬日里枯萎，我会藏到仅有的土壤和岩缝里，保护好我的那点小根。等到春天，我会急不可耐地伸出我的第一片嫩叶，又可以和阳光作伴......又可以在雨中沐浴，又可以在微风中看着来来往往的世人，听着鸟儿们的歌唱，享受着阳光和雨露，这是我人生的全部。
我庆幸在我三十几岁接触的这些人生导师，他们在潜移默化中教会了我对人、对事、生活、专业。我才更坚信了，在有限地空间里规划自己的人生。